子时将近，最后一道虹光渗入花苞。洛神花的花瓣缓缓闭合，如医者收针般轻柔。阿桑看见，在萼片内侧的阴阳鱼图中，黑鱼与白鱼已交颈而眠，鱼嘴里分别衔着“降”“升”二字——这正是“火降水中则不燥，水升火际则不寒”的终极调和。而她自己的胸口，此刻竟隐隐有热流下行，凉液上涌，恰似体内的水火二脏，也随着这灵花的丹成，完成了一场微妙的气机转换。
六、土制水湿调七情
戌时二刻，暮色如陈年老蜜般浓稠，洛神花的根系突然发出蜂蜜融化的“滋滋”声，表皮裂开细缝，渗出琥珀色的黏液。那黏液落地即凝成黄豆大小的丸药，表面天然印着“健脾”二字的古篆，纹路间还渗着淡淡姜香——正是《伤寒论》理中丸的草木显化。黏液顺着根须蔓延成蛛网，每根丝线上都缀着微型“土德星君”法相，手持耒耜状法器，正在田间“耕土”。
田鼠从洞穴中爬出时，肚皮已肿胀如小鼓，毛色灰败如湿泥，行走时拖曳着后肢，分明是“脾虚湿困”的重症。洛神花的根须如灵蛇吐信，精准点中它的“脾俞”“胃俞”穴位，黏液随之注入形成“药线”。阿桑看见，黏液在田鼠体内化作黄色光流，沿着“足太阴脾经”冲刷，所过之处，肠道内淤积的水湿如春雪遇日，化作清气从口中呼出，浊气从肛门排出，竟在草叶上形成“脾虚则湿盛，湿盛则脾虚”的循环图示。
老郎中用拐杖挑起一团黏液，在月光下细看：“此乃‘土爰稼穑’之精，得中央戊己土气。你瞧这黏性，恰如《脾胃论》里‘脾以升为健’的机窍——黏液上行则清气升，黏液下注则浊阴降。”话音未落，黏液突然分裂成两股：一股化作白术虚影，健脾燥湿；一股幻为茯苓灵光，利水渗湿，正是“脾喜燥恶湿”的分体演绎。