未时三刻，罗浮山“鹿鸣谷”中，雪地上的鹿群顶着形态各异的鹿茸：雄鹿茸粗壮如珊瑚，顶部有血色斑点，为“太阳鹿茸”，采于冬至子时（一阳初生）；雌鹿茸纤细如竹筷，表面有白色云纹，为“太阴鹿茸”，采于夏至午时（一阴初生）。罗汉果仙子选中三对“阴阳鹿茸”，以“九阳刀”切割，刀刃蘸取晨露，以应“阳生于阴”之理。
“鹿茸需分阴阳，”仙子手持“阴阳鹿形铲”，铲头刻太阳，铲柄刻太阴，“太阳鹿茸补命门真火，太阴鹿茸滋肾中真水。今冬至阳生，宜多用太阳鹿茸，少佐太阴鹿茸，如‘阴中求阳’。”阿楠在子时采集太阳鹿茸时，鹿茸血滴落雪地，竟凝结成火焰形状；竹青在午时收取太阴鹿茸时，茸尖露珠滚入玉盏，如新月倒映。
采得鹿茸后，需经“九蒸九晒”：首蒸用桑柴火（属木），取“木能生火”之意；二晒用日光（属火），取“火能生土”之意；三蒸用稻糠火（属土），取“土能生金”之意；四晒用月光（属水），取“水能生木”之意。每蒸一次，竹青便以不同药材熏蒸：第一次加人参（补气），第二次加熟地（滋阴），第三次加茯苓（健脾）……直至第九次，鹿茸从红转黑，如命门之火由微至旺。
第三折·酒剂秘制·五行壮阳
戌时正，回春堂后厨的“五行炉”中，三口铜锅分别对应“心肝脾肺肾”五脏：
- 心锅（壮心阳）：太阳鹿茸、人参、肉桂，以“文火”（桑枝火）熬制，汤汁呈赤红色，如心阳之炽热；
- 肾锅（补肾阳）：太阳鹿茸、附子、巴戟天，以“武火”（炭火烧）急熬，汤汁呈紫黑色，如肾火之沉潜；
- 肝锅（疏肝阳）：太阳鹿茸、柴胡、香附，以“文武火”（先武后文）煎制，汤汁呈青绿色，如肝阳之条达。
阿楠手持“五德勺”搅动肾锅，勺柄刻着“肾为先天之本”，汤汁随勺转动，浮现出“命门火旺”的纹路。竹青化作朱雀，守护心锅，鸟羽红光与汤汁共鸣，形成“心肾相交”的气场。陈郎中用“六脉诊尺”监测肝锅汤汁，当汤汁浮现“阳和通络”字样时，知火候已足。