夜至戊子时，何首乌携阿牛至豺狼祭兽的"豺狼谷"。但见谷中巨石上的祭品突然活化，野兔、山鸡的尸体化作血水，与湿泥、燥灰混合，聚成一尊巨型豺精。其形若成年公牛，左半身覆盖赤白色燥火，毛发根根竖立如钢针，右半身裹着灰黑色湿泥，黏液不断滴落，腐蚀地面生出青苔。精怪张开巨口，左颚喷出赤白色燥火，右颚吐出灰黑色湿泥，中间牙缝间刻有"燥湿"二字古篆，每呼吸间便有"燥湿相搏"的雾气弥漫。
"吾乃西方白虎座下豺官，奉金神之命，以燥湿二气炼就人间百病！"豺精嘶吼道，声如铁器刮擦青铜，"今岁金气独旺，土湿不化，正是吾成道之时！"说罢，左尾扇动燥火，所过之处，灌木焦枯如炭，叶片蜷缩成黑色粉末；右尾甩动湿泥，触到岩石便生出层层绿霉，岩石表面酥软如腐木。何首乌以"闻诊"细嗅，燥火中夹着铁锈与硫磺的气味，直入肺腑，令人咳嗽；湿泥中透着腐草与淤泥的腥气，沁入脾胃，引发恶心——此乃"燥火伤肺络，湿泥困脾土"的双重毒气。
阿牛见状，本能地取出火把欲驱赶湿泥，又泼洒清水试图扑灭燥火，却见火把遇湿泥腾起更浓的烟雾，清水遇燥火化作热浪反扑，反而加剧了燥湿相搏的态势。何首乌急忙阻拦："不可！燥火宜润不宜攻，湿泥宜燥不宜湿，若强行以水火相抗，反助其势。《医方集解》云'燥者润之，湿者燥之'，需用桑杏汤合二陈汤，润燥兼施，如春风化雨，自然调和。"话音未落，豺精再次喷吐燥湿二气，形成"燥湿"二字，如利刃般飞来。何首乌急从药囊取出"桑杏汤"药末（桑叶、杏仁、沙参等份研末）与"二陈汤"药末（陈皮、半夏、茯苓等份研末），双手齐撒，药末在空中交织成阴阳鱼图案，竟将"燥湿"二字分解为清气与浊气，消散于无形。
三、肺脾同治·燥湿夹杂析病机
黎明时分，何首乌至王秀才榻前，进行深入的脏腑辨证。首观其面色，左颊潮红如涂丹砂，右颊萎黄如蒙尘，形成鲜明对比，此为"左肝右肺，肺燥肝旺，脾虚湿困"的复杂表象；次察舌苔，白腻而干，舌尖红赤起刺，中部厚浊如豆腐渣，根部却见水滑，正是《舌鉴辨证》中"上燥下湿舌，舌尖属心属肺，燥则红赤；中根部属脾属肾，湿则厚腻"的典型表现；再诊脉象，左手寸部（肺）细数而涩，如轻刀刮竹，右手关部（脾）濡滑而滞，如棉裹砂，此乃"肺燥津伤，脉道不充；脾湿痰阻，脉气不畅"之征。