“鹊为阳鸟，应脾胃阳气，”他对身旁的白术仙子说道，后者身着土黄色长裙，裙摆上绣着白术根茎的纹路，发间插着一支谷穗簪，“今岁寒盛阳微，遂使‘脾不运化，湿聚成痰’。看这涎沫清稀，如寒痰之质；筑巢迟缓，如中气不足。”
白术仙子轻挥衣袖，白术的甘香如春日麦田，那些青白色涎沫嗅到香气，竟纷纷化作清露，枯草恢复干燥，喜鹊筑巢速度加快，巢穴坚固如堡垒。“白术苦温，入脾胃经，能健脾燥湿，《珍珠囊》言其‘除湿益燥，和中益气’。今与砂仁相配，可增强温中化湿之效。”她解释道。
说话间，一只喜鹊忽然剧烈呕逆，吐出大量清稀涎沫，涎沫中竟夹着未消化的冰晶，正是“胃寒饮停”之危象。关茯神急取“理中汤”化水灌之，白术、干姜、人参、甘草等药灵化作温补之气，白术如墙固脾，干姜如炉暖胃，人参如粮补气，甘草如蜜和中，最终在喜鹊体内形成“温中化饮”之阵，清稀涎沫渐转稠厚，冰晶化作雾气。
喜鹊恢复活力时，喙部的“胃寒”二字化作“温通”，随涎沫融入土壤。关茯神望着重新灵巧的鹊群，见它们的巢穴按脾胃经络走向搭建，恰似中焦气机恢复的节奏。
三·雉始鸲察脾弱
辰时三刻，“雉始鸲”之候降临。关茯神站在“脾弱辨治台”上，见山鸡虽开始鸣叫，却声音低弱如蚊呐，羽毛凌乱无光，肛周黏着稀便，如“脾虚泄泻”之象。他望向百草园的“脾胃圃”，见山药的藤蔓枯黄，莲子的莲蓬空瘪，连一向耐湿的茯苓也出现空洞，恰似“脾虚失运，清浊不分”之征。
“雉始鸲者，阳气萌动，雉鸣应之，”他对身旁的砂仁郎君说道，后者身着棕红色劲装，腰挂“化湿囊”，囊中装着砂仁饮片，“今岁阳萌不足，遂使‘脾弱不运，水谷不化’。看这山鸡便溏，如脾虚泄泻；羽毛无光，如气血不足。”
砂仁郎君点头，解下“化湿囊”轻晃，砂仁的辛香如夏日熏风，那些稀便嗅到香气，竟纷纷凝结成颗粒状，山鸡羽毛渐生光泽，鸣声转为清亮，肛周恢复洁净。“砂仁辛温，能化湿开胃，《本草纲目》言其‘治脾胃气结滞不散’。今与山药相配，可增强健脾止泻之效。”他轻声道。
说话间，一株山药忽然倾倒，块茎断裂处流出清稀汁液，汁液中竟有未消化的谷粒，正是“完谷不化”之象。关茯神急取“参苓白术散”化裁，取白术、砂仁、山药、莲子，合茯神、茯苓，共制“健脾化湿汤”。药汤浇灌下，山药块茎内的清稀汁液渐转浓稠，谷粒化作养分，汁液凝结成“脾健”二字。