“靡草属阴，应脾土湿气，”他对身旁的槟榔郎君说道，后者身着青褐色劲装，腰挂“破滞囊”，囊上绣着槟榔切片，“今岁湿热过盛，阴不胜阳，遂使靡草非时而死。看这茎秆焦黑，如热邪灼伤脾阴；根系发黑，如湿浊瘀阻胃肠。”
槟榔郎君点头，解下“破滞囊”轻晃，槟榔的辛香如潮水般涌来，那些枯萎的靡草嗅到香气，竟纷纷舒展，露出底下正常的灰白色根系。“槟榔辛散苦泄，入胃大肠经，能行胃肠之气，消积导滞，”他解释道，“《本草纲目》言其‘治泻痢后重，心腹诸痛’。今与厚朴相配，一散一降，共破中焦滞气。”
说话间，一株靡草忽然膨胀如球，“砰”地炸裂，喷出黄绿相间的浊物，浊物中竟裹着未消化的谷粒与虫体。关茯神急取“木香槟榔丸”化水浇灌，木香、槟榔、青皮、陈皮等药灵化作消食大军，木香如开路先锋，槟榔如破城力士，青皮、陈皮如清扫兵卒，瞬间将浊物分解殆尽。
靡草残骸上渐渐浮现出“通”“化”二字，前者升入清气，后者归入浊道，正是“通因通用”之验。关茯神望着重新归位的靡草根系，见其根须按五行方位生长，恰似脾胃运化的正常轨迹。
三·麦秋至察仓廪实
辰时三刻，“麦秋至”之候降临。关茯神站在“仓廪实台”上，见麦田里的麦穗虽饱满却低垂，麦芒焦枯如刺，麦粒间竟夹杂着泥土与虫尸，如“谷疸”之象。他望向百草园的“脾胃仓”，见贮藏的药材多数受潮发霉，白术、茯苓的块茎表面生着绿毛，神曲、麦芽的曲块黏连成团。
“麦秋者，百谷成熟之时，”他对身旁的神曲仙子说道，后者身着土黄色长裙，裙摆上绣着酒曲纹样，发间戴着一支谷穗簪，“今岁湿热蕴结，仓廪不藏，遂使‘谷气不化，反成瘀滞’。看这麦粒夹泥，如饮食积滞；药材发霉，如湿浊内生。”
神曲仙子轻挥衣袖，神曲的酒香如春风化雨，所过之处，麦粒自动脱壳，泥土与虫尸化作肥料；药材上的霉斑纷纷剥落，露出原本的色泽。“神曲辛温，入脾胃经，能消食和胃，解表退热，”她解释道，“《药性论》言其‘化水谷宿食，破症结’。今与麦芽、山楂相伍，共成‘焦三仙’，能消米面食积。”
说话间，一位“食积患者”被抬来——竟是个腹胀如鼓的“谷灵”，其腹大如瓮，叩之如鼓，口中散发酸腐之气。关茯神以“保和丸”化裁，取神曲、麦芽、山楂、茯苓、陈皮，合槟榔、厚朴，共制“消食导滞丸”。药丸服下，谷灵腹中响起潺潺水声，如江河导滞，片刻后矢气频作，腹胀渐消，体表浮现出“食消脾健”的光晕。