“鸠为火禽，应心之神，”他对身旁的枸杞仙子说道，后者身着绛红色长裙，裙裾上绣着枸杞鲜果，发间插着一支珊瑚簪，簪头缀着珍珠，“今岁火旺伤阴，鸠鸣带燥，如心神失养，肝风扰动。看这鸠羽拂动，急而无序，恰似血虚生风之‘手足蠕动’。”
枸杞仙子轻挥衣袖，枸杞的甜香如蜜浪涌来，那些烦躁的鸠鸟嗅到香气，竟纷纷落下，蹲在她脚边，羽毛的焦黄色渐退，露出健康的赤褐色。“枸杞甘平，入肝肾经，能滋补肝肾，益精明目，”她解释道，“《本草经疏》言其‘为肝肾真阴不足，劳乏内热补益之要药’。今与熟地相配，肝肾同补，精血互生。”
说话间，一只鸠鸟忽然振翅欲飞，却因羽翼无力坠落台角，露出爪下的“风”“燥”二字。关茯神急取“杞菊地黄丸”化水灌之，枸杞、菊花、熟地、山茱萸等药灵化作五色云霞，入喉后竟在其体内形成“金水相生”之象：白色云霞润肺金，黑色云霞滋肾水，青色云霞柔肝木，赤色云霞养心火，黄色云霞健脾土。
鸠鸟再次展翅时，羽翼已丰润如锦缎，尾羽上的“风燥”二字化作“清润”，随春风飘散。关茯神望着鸠群远去的方向，见它们竟排成“精血”二字形，恰似对治风燥的良方。
三·戴胜降于桑探虚损
辰时三刻，“戴胜降于桑”之候降临。关茯神站在“虚损诊台”上，见戴胜鸟落于桑枝，羽冠艳丽如火焰，却在低头啄食桑叶时，掉落几根尾羽，羽色暗淡如锈——此乃“阴虚火旺，虚火灼金”之象。他望向百草园的“肝肾圃”，见桑树叶片边缘焦枯，枸杞藤蔓上的鲜果萎缩，何首乌的块根露出地面，表皮布满裂纹。
“戴胜属火，桑属木，火降于木，本应木火通明，”他对身旁的阿胶仙子说道，后者身着绛紫色长裙，裙摆上绣着龟甲纹路，发间戴着一支玉蝉钗，“今岁火旺无制，反灼木阴，遂成‘木枯火炎，虚损内生’之局。看这桑叶焦枯，如肺阴被灼；枸杞果萎，如肝血不足；何首乌裂，如肾精亏虚。”
阿胶仙子颔首，轻拂衣袖，阿胶的胶香如琥珀之气弥漫，所过之处，桑叶重新润泽，枸杞鲜果饱满，何首乌块根钻入土中。“阿胶乃血肉有情之品，”她轻声道，“得驴皮之精血，入肝经养血，入肾经滋阴，入肺经润燥。今与熟地、枸杞相伍，如釜底添薪，使阴血得补，虚火自敛。”
说话间，一位“虚损患者”被抬来——竟是段枯萎的桑枝，表面布满虫洞，内部中空如管，渗出暗红色汁液。关茯神以“大补阴丸”化裁，取熟地、龟板、黄柏、知母，合阿胶、茯神，共制“滋阴降火膏”。膏体敷于桑枝，虫洞竟自动愈合，渗出的汁液化作珍珠，落入“肝肾圃”中，萌发新苗。