樵翁轻挥利斧，斧刃劈过之处，青紫色雾霭竟如绸缎般被劈开，露出背后的竹林。他从葫芦中倒出钩藤，其茎呈圆柱形，表面红棕色，双钩如鹰嘴锐利，“钩藤甘微寒，入肝心包经，《本草纲目》言其‘主大人头旋目眩，小儿惊痫瘈疭’，能清热平肝，息风定惊，与黄柏相须为用，如双斧斩风。”又取出羚羊角，其角呈长圆锥形，表面有环纹，“羚羊角咸寒，入肝心经，《本经》言其‘主明目，益气起阴’，可清肝热，息肝风，定惊搐。”
第三折·反舌无声辨肝风
樵翁话音未落，竹林中突然腾起青紫色烟雾，聚成“肝风神”的身形。他身着翠绿色甲胄，手持双斧，斧头上“风”“火”二字篆文吞吐着青焰，所过之处，竹叶纷纷爆裂，如爆竹炸响。“尔等以斧斤犯我木气，是欲让竹林尽毁、风无所依乎？”肝风神怒吼，双斧劈向柏娘，青焰所到之处，竹廊梁柱竟冒出青烟。
柏娘不慌不忙，取来青铜釜，放入黄柏、龙胆草、钩藤、羚羊角，以竹沥水和童便煎煮。釜中竟升起四色烟雾：青色（肝）如狂飙，赤色（胆）如烈焰，白色（肺）如寒霜，黑色（肾）如深渊，在釜口形成“金克木，水克火”的循环。“肝风神岂知，此非伐木，乃梳木也。”她指着烟雾中的“木生火，火生土”之象，“黄柏泻肝火（木），龙胆草清胆热（火），钩藤息肝风（风），羚羊角镇肝魂（魂属木），合而用之，如梳篦理乱发，使风动火静。”
樵翁取出天平，左盘放黄柏五钱，右盘放龙胆草三钱、钩藤四钱、羚羊角一钱，天平指针竟微微偏向黄柏一侧，却有一缕钩藤的清阳之气缠绕住羚羊角，形成环状。“此乃‘五泻三清四息一镇’之制。黄柏泻肝火（五），龙胆草清胆热（三），钩藤息肝风（四），羚羊角镇肝魂（一）。七情中‘相须’‘相使’并存，如斧手、锯工、绳匠协同伐木，共成清平之局。”
第四折·芒种忙种验药效
肝风神暴怒，双斧齐挥，青焰竟将青铜釜烧得通红。樵翁轻笑，从怀中取出“定风斧”——此斧以黄柏木为柄，羚羊角为刃，斧背刻着“风静火熄”四字。斧头轻叩釜边，竟发出“角音”（木音）与“商音”（金音）的和鸣，青焰瞬间转为清凉之气，弥漫竹林。
柳如是服下“泻肝息风汤”，以钩藤汤送服，片刻后感觉有一股清凉之气从“风池穴”渗入，逐渐蔓延至头面，眩晕感如晨雾般消散。三日后，她的眼肿消退，手指抽搐停止，“太冲穴”的灼热感转为温和的暖意。李娘子则以羚羊角粉调蜜灌服，兼用黄柏钩藤煎液擦身，抽搐渐止，神识渐清，脉象转为弦缓。