赤鳞君闭目诊察，只觉老阿妈体内如寒潭冰窟，脾土虚败如泥，肝木被寒水压制，竟生出"木郁化火"之象。奇怪，红景天性温，本应制寒，为何反助纣为虐？他忽然想起《素问·至真要大论》中的话："诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳。"难道是药性被冰泉改变，成了"寒包火"之局？
"需用'附子泻心汤'法。"小术急中生智，从药篓里翻出附子、大黄、黄连，"以附子温里寒，大黄、黄连清郁热，再用红景天引药入肺心......"
"不可！"赤鳞君喝止，"冰泉之寒非寻常寒邪，附子虽热，恐难敌太初阴精。"他望向昆仑山腰的"五气朝元洞"，只见洞口蒸腾的火土之气竟被寒雾压制，隐隐有倒灌之势，"需得从源头调和水火，否则必成'火不归原'之症。"
第三节 枢机逆转 五行相战
回到天浆台时，太初冰泉已汇成小溪，沿石缝向药圃蔓延。赤鳞君见状，鳞片骤然竖起，化作赤龙形态，口中喷出火土之气抵御寒水。但冰泉遇火反而化作更浓的白雾，在空中凝成"坎离不交"的卦象。
"这是'水克火，火侮水'的相战之局。"小茯颤抖着翻开《周易参同契》，"需得找到'黄婆'调和，否则水火相煎，必伤中土。"中医理论中，"黄婆"喻指脾土，乃调和水火的关键。
赤鳞君闻言，猛地扑向正在融化的冰泉，以身体堵住泉眼。他的鳞片与寒水相触，发出"滋滋"声响，竟冒出缕缕白烟。小术见状，立刻取出灶心土（伏龙肝）撒在赤鳞君周围——土能克水，更能合火。
奇迹般地，白烟中竟浮现出五谷杂粮的虚影，粟、黍、稻、麦、菽依次旋转，最终凝成一枚"土德令牌"。赤鳞君借此契机，运转体内火土之气，在掌心凝成一枚"戊己土丸"，掷入冰泉之中。
霎时间，天浆台震动不止，太初冰泉竟逆流而上，在半空化作一道彩虹。彩虹七色对应五脏，赤色入心，青色入肝，黄色入脾......赤鳞君趁机引彩虹之精落入红景天植株，只见原本蜷缩的叶片重新舒展，叶脉间流淌着金银双色汁液——金为肺，银为肾，正是水火既济之象。
第四节 甘露回春 悟得枢机
黄昏时分，老阿妈终于转醒。她望着赤鳞君手臂上未褪的白霜，从怀里掏出一块烤青稞饼："菩萨知道我胃寒，特意送来火土菩萨......"饼子上的焦痕竟天然形成"土"字纹路，与赤鳞君鳞片上的"火"字相映成趣。