在岭州试点，江轩发现苗文虽精妙，但普通百姓难以快速掌握。于是他灵机一动，将苗文与布球运动结合——在布球上绣苗文单字，比赛时，球员每接球一次，需喊出球上文字的含义，答错者罚跑一圈。这游戏很快风靡岭州，孩童们边玩边学，戏称为“字球戏”。
#### **江家繁的字典编纂**
江家繁则日夜伏案，将祭司口述的苗文一一整理。他按“天象”“地物”“人事”分类，并附上兔族文字对照。有趣的是，某些苗文因龙族视角独特，如“飞”字并非展翅，而是龙腾云间的简笔，这让江家繁不禁感慨：“一字一世界啊。”
#### **寒天的法术与书写**
寒天以雪豹族特有的冰系法术研墨，在竹简上刻字时，冰晶凝于笔锋，使字迹千年不腐。他还发现，若将苗文咒语绣在战旗上，可提振士气。某夜，祭司见他以法术悬空书写，笑道：“你这‘冰书术’，倒比我族的龙焰刻字更雅致。”
#### **祭司的坚守与革新**
老祭司在火塘边向江轩展示苗文刺绣，布上的“月”字随光线变化竟似盈亏。他低声道：“祖先说，文字活在使用它的人口中。”因此，他坚持用苗文记录歌谣，并允许江家繁将部分字形简化，以便传播。
#### **朝廷的嘉奖与争议**
江安国将苗文列入《弘阳百科·文字卷》，并赐祭司“护字郎”一职。但一些守旧官员反对：“异族小字，岂能与正篆同列？”江安国却道：“昔年兽纹密文亦起于微末，文明如川，汇流方长。”
---
### **尾声：文字的生命力**
三年后，岭州集市已常见苗文招牌，酒旗上“醉”字龙飞凤舞，药铺匾额“愈”字旁还画着草药图。寒天回王都复命时，带回一册苗文译写的《灵兔雅乐》曲谱，江安国抚卷轻笑：“你看，这‘乐’字多像兔耳竖起的模样。”
史官提笔记下：“安国七年，苗文得传，非唯字存，更在民心。”而在岭州的山路上，几个孩童正用木棍在沙地写苗文“雨”字，恰逢甘霖落下，笔画在湿润的泥土中愈发清晰。