然而，对陈兰小姐的不断追随，令金丰少爷很烦恼。心中有说不好的带句号的话，“熟睡”中有不明朗的暗示，算是诠释，又不明懂，“情”这个字，真很难“了解”。任何人“犯了愁”，都不为过也。朦胧之中，“情愿离群索居，也绝对离开。”看上去，是个不错的抉择，也不为过也。
其实，每次陈兰小姐来探视时，伪装熟睡中的金丰少爷，令陈兰小姐那颗心渐渐支离破碎起来。陈兰小姐知道金丰少爷心中只有徐倩小姐，而没有陈兰小姐。可以说，陈兰小姐欺骗“自我”，是一种逃避现实的体现。因为“曾经用承诺编织梦想，曾经用情怀绘制未来。如今用微笑替代最美语言，如今用美丽浪漫点滴生活。无论欺骗也好！无论伪装也罢！只要懂得“自我”欣赏，体验平凡之中的非凡就好！不要说“这是何苦呢？”不要说“没这必要吧！”如果无能为力，那就顺其自然。如果心无所待，那就随遇而安。只要心静，一切便豁然开朗！”
是啊！如果每个人都这般认为，那么现实不是现实，欺骗不是欺骗，仿佛惟有一种说法，那就是“世间人，乱了方寸，不知什么是真？什么是假？”仅此而已。
所以说，有句话：“自己不醒悟，他人如何渡，自己若醒悟，何须他人渡。”千真万确也。
有一种“人生”叫“事，错综复杂，人，不可理喻。”有一种“恩怨”叫“归根结底，一笔勾销才算完美。”不是所有的“人生”都叫“痛苦不堪”。不是所有的“恩怨”都叫“结局完美”。人生吗！有些事，不要“藕断丝连”，不要“被那些不经见的沉寂吓噤住”，不要“感到难堪落寞”，不要“渴望无缘之分”。如果人生之中，这些建议做到了，一切事物便会“一了百了”。
正因为陈兰小姐做不到这些建议，所以故事里，事，错综复杂，人，不可理喻。唉！记起宋·辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》里有云：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？”诉说中，体现了人间疾苦泪，犹如清江水恰是“向东流”。多少愁，多少忧，多少苦，多少泪。数不清，没有尽头，诉不完，没有彼岸。也许，这就是人生，不过，如今，惟有徐倩小姐却是沉默者，徐倩小姐之苦，犹如“莲子苦”。所谓：“心比天高，命比纸薄。”也许，这也是“人之苦”之象征。却应了宋·贺铸在《踏莎行》里：“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。”之说。是啊！诗词里诉说着既无蜂蝶采蜜，又无人来爱慕，只能杳无人知地凋落。其之苦，苦就苦在孤芳自赏，自嗟自叹。有时候，孤芳自赏，也是一种“美”，美在“自我”没有放弃“自我”，仿佛“自命清高”没什么不好。在某种意义上说，有美哉！是美哉！也美哉！美哉也！