“只要在这车迟国国内，除非是圣人化身，否则无人能看穿你们的身份。”
“你们变换身形留在车迟国，继续宣扬道教以及我和悟空所代表的教派。”
车迟国国王见自己的三位国师安然无恙，自然是大喜过望。
他并不在乎信奉的究竟是哪家势力，他只清楚，只要三位国师还在，日后即便遭遇大旱或洪涝，车迟国依旧能安然无恙，风调雨顺。
与国王告辞后，白墨一行人收拾行装，继续朝着西方前行。
与此同时，天庭之上，玉帝得知计划失败，心中恼怒不已。
不过，想到好歹打压了道教，心中的怒火也稍稍平息了些。
这时，一旁的太白金星进言道：
“天尊，实在不行的话，咱们可以给手下神仙，亦或是灵山类似五雷法的法门，让他们也能驱使天庭降雨，以此与道教的五雷法分庭抗礼。”
“而后，再暗中设法让五雷法失灵几次。如此一来，使用天庭唤雨法的人多了，五雷法自然就无人相信了。”
“而且，下雨的最终执法权始终掌握在天尊您手中，您贵为三界至尊，即便与太上老君彻底撕破脸，与道教的五雷法正面交锋，也比眼下的情况要好。”
玉帝沉思良久，心中暗自思忖，如今三界皆知他与太上老君早已貌合神离，只不过尚未公开决裂罢了。
玉帝揉了揉眉心，觉得太白金星所言确实是当下最好的办法。
毕竟，只有打破道教对降雨权的垄断，天庭和佛门方能在三界拥有更大的话语权。
在原着的解读层面，这里有很多细节是作者没说的，在这里补充一下。
就拿车迟国的三位国师来说，他们的真实身份其实颇具争议。
从原着情节来看，虎力大仙死去时，鹿力大仙和羊力大仙惊呼：
“我师兄已是命到禄绝了，如何是只黄虎！”
“这都是那和尚惫懒，使的掩样法儿，将我师兄变作畜类！”
“我今定不饶他，定要与他赌那剖腹剜心！”
而鹿力大仙丧命之际，羊力大仙也悲愤道：
“我师兄既死，如何得现兽形？”
“这都是那和尚弄术法坐害我等。等我与师兄报仇者。”
由此可见，很难确凿地判定这三位国师究竟是不是妖怪，亦或是原本身为人类，却在被孙悟空击杀后变化成妖怪的模样。