笔趣阁 > 历史小说 > 斩神,开局被司小南倒追怎么办 > 第269章 毗湿奴想亲自下场?

第269章 毗湿奴想亲自下场?(2 / 2)

如今反而落得这么个身死道消的下场。

成为了迷雾降临后第一个死在大夏的神明。

当真是丢尽了印度神系,不,迷雾诸神的脸面。

为天下笑也,也不过如此了。

还有神比他更丢人吗?

洛基:你再骂!

“这件事不能这么算了。”

毗湿奴从莲台上起身,手中妙见神轮不断旋转,随着旋转毗湿奴体内沉寂的力量也开始复苏,沉睡了这么久,他的力量都快睡着了。

毗湿奴听出了大梵天心中已有退意,怕是不想追究此事,可支持因陀罗的人是他,他怎么可能让因陀罗白死,那样他毗湿奴岂不是也成了笑话。

连自己的下属都护不住,还如何接受印度诸神的供奉与信仰。

这世间每一个神系都有自己的独到之处,而印度神系的特殊在于他们的信仰特殊,寻常神明就算是至高神也只需要凡人的信仰。

而印度神系的至高神则是需要自家神系普通神明的信仰。

神明的信仰比之凡人的信仰加持的法则更为强大,这也是三相神的法则都属于顶尖的原因之一,要知道不是所有至高神的法则都是顶尖的。

比如宙斯的雷霆法则,拉的太阳法则,虽说不算差的法则,但与湿婆的毁灭法则,大梵天的创世法则,以及因陀罗的统御法则三大法则比较起来可谓是天差地别,就显得有些平平无奇了。

虽然法则的强弱与力量的强弱无关,但从实际上来讲,法则强确实是真的强。

天神庙三相神的法则算是走了捷径,依靠神明的信仰将自身原本的法则升格,破坏升格为毁灭,创生升格为创世,驾驭升格为统御。

这就导致天神庙即便在迷雾降临前就是诸多神系中顶尖的势力,三位至高,三种顶尖法则。

却一直以与世无争出名,若非是湿婆怨的重要性,因陀罗也不会踏出天神庙。

印度众神的信仰只足以支撑三种法则升格,哪个印度神拥有这三种法则之一,谁就是三相神。

不过无数年以来,三相神的身份早已在众神心中根深蒂固,就算因陀罗真如大梵天所言成就至高神,却还是无缘登上三相神的位置。

因陀罗迫切的想取回湿婆怨未尝不是直接继承毁灭的法则,取代湿婆的地位,只不过届时归来的是湿婆还是因陀罗就不得而知了。

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