陈安宇以建筑和山脉布置灵阵的手法，让赵明德叹为观止，深受启发。
眼见得自己亲自施工兴建的建筑，布成灵阵之后，阵法运转之间，灵气已经大部分聚集在几座建筑之内，山间只浮起一层灵气薄雾。
赵明德顿时为其中隐藏的将灵阵化入建筑的道理而着迷，深感获益匪浅。
然而，赵明德其实是捡了芝麻丢了西瓜，整个小有清虚洞府的点睛之笔，恰恰在“小有清虚洞府”这个名字，和山门上悬挂的匾额上。
洞府自古便是指道士、隐士的居所，亦是传说中神仙居住的地方。
道教中便有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的说法，这些洞天福地传说便是仙人洞府。
所以大官山山顶敕封给陈安宇之后，他就决意将这第一个属于自己的修行之地称为洞府。
当然现在的小有清虚洞府已经不止是山顶这一块地方了，山腰以上俱皆是灵阵笼罩范围。
而自从点破蛇女白蜃不可姓应之后，陈安宇对于“名”与气运的关系就有了更深的领悟。
至于为何取“小有清虚”之名，一则这终究是清虚宗在地星上的第一个道场，名字自然要与清虚有关，待到清虚宗举宗搬迁至地星之时，更容易气运牵连，相辅相成。
二则是传说中天下第一洞天便是叫“小有清虚洞天”，虽然古时这处洞天位于王屋山，但清虚宗早有记载，洞天隐匿于灵界之时，位置飘忽不定。
经历一次灵潮起落之后，若没有特殊布置，洞天重新出现的位置常常与上一次修仙盛世之时大不相同。
陈安宇现在给自己的道场取这个名字，便是想借助名与气运之间的关系，让这处洞天在大官山重现。