从新党恢复的时间进度以及章惇的回答来看，说明以章惇为首的新党，在恢复新法的过程中是慎重的，也是从实际出发、博采众长的，这和以司马光为首的元佑党人，一上台后，不到一年时间，不管新法优劣和已经推行二十年的实际情况，将新法一股脑儿全部废除，两者之间真是有天壤之别。可惜的是，章惇就是因为坚持改革，支持新法，被后世很多史学家认为是奸臣，岂不冤哉？
九月，官制也恢复了元丰年间的制度。
佐料：章惇其人，我们从两则典故中，可做侧面了解。
《宋稗类钞》卷三记载：神宗时，陕西用兵失利，神宗大怒，从宫内出手诏要斩某位管理漕运的官员，应该是后勤工作没做好吧。
第二天，神宗问宰相蔡确：“昨天朕批出斩某人，办好了吗？”
蔡确回答道：“臣正打算将此事秉奏陛下呢！”
神宗奇怪地道：“难道有什么疑问吗？”
蔡确道：“太祖太宗以来，从未杀过士大夫，臣的意思是不应该从陛下这里开始！”
神宗沉吟一阵，点头道：“那就改为刺面，发配远方！”
章惇当时为门下侍郎，立即反对道：“陛下如果这样做，反不如杀了他！”
神宗更惊异了，问章惇道：“这是什么原故？”
章惇斩钉截铁道：“士可杀，不可辱！”
神宗一愣神，声色俱厉地拍案叫道：“快意事，怎么一件都做不得！”
章惇马上接口道：“这样的快意事，不做也好！”
这则典故，形象的描绘了三个人物。蔡确并不是阿谀奉承皇帝之臣，神宗也不是一位刚愎自用之帝，章惇更是是非分明之人。
《春渚纪闻》卷三记载：开封第五铺有一位异僧，人称“圣和尚”，知人祸福。章惇信奉道教，