解字——从文字的字源开始讲起，从每个字的字形解析字义，从字义进行扩展，一直解析到现代的汉字。其中的的确确有些汉字解析起来非常艰难。例如“玄”、“成”等，其中的变化非常大。中间穿插文字对应的古文出处、典故与记载。
习文——解析每句话的表面含义，然后解析出处，最终让孩子了解其中最深层的含义，这是要结合前后文甚至整个段落的。例如“盖此身发，四大五常”，突然来这么一句，怎么理解呢？身发和四大五常有什么关系？让头发也会背仁义礼智信吗？四大是什么？遍查资料，儒家没有这个概念。道家有四大的概念——天大、地大、人大、道亦大。这和身发、五常有什么关系？佛家也有四大——地大、水大、火大、风大。这又是什么意思？带着疑问徘徊很久，最后看到后面两句话突然贯通，有一种“山重水复疑无路，柳暗光明又一村”的感觉。
“明理”——明悉文中所讲的文化内涵与道理。这一点是最难的。毫不隐晦的说，自己的才学实在有限，“孤陋寡闻”就是最直接的感觉。所以在解析之前不断地拆分段落，试图理解出每一段的含义，再和整个部分相衔接，再重新解析；反反复复，历经多次修改，直到自己有所收获之后才确定最终的思路。
一路解析下来，用搜肠刮肚、绞尽脑汁，寻章摘句（查证出处、解析字义，以及历史典故）等词句来形容，一点儿都不为过。解析下来都这么难，当时周兴嗣是怎样精炼出这些精彩纷呈的词语的呢？也难怪他一夜白头。据《太平御览》记载，周兴嗣为了写好这篇文章，竟至"；鬓发皆白"；，可见这篇文章耗费心血之巨。也明白了为什么笔者只不过想在他的基础上讲明白都这么难。这种解析犹如在黑暗遥远的星星点点中，探寻出一条能够有光亮的道路。这对于笔者尤其艰难，但想到要将这份文字的精彩、文学的奇迹传承下去的时候，笔者又开始充满信心，坚持下来。