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第306章 杀人诛心方是王道(1 / 2)

便是儒家倡导的仁政,实则还是等级制,这不如大明先进呀。

他是儒生,却又不是儒生,觉得任何学术和治国思想都在时移世易。

与时俱进才是一个思想体系的根本核心。

不能墨守成规,更不能顽固不化,更不能浮夸,搞形式主义。

言行不一,就是最大的官僚主义作风。

踏踏实实地做官,老老实实地为民做主,这就是爱国,这就是忠君。

赢政残暴的舆论,在大秦已经消失了。

事实上骂赢政残暴的,实则这群人才是最无情最冷血的一群人。

他们才是依附在百姓身上吸血的吸血鬼,根本不是人,最为残暴的存在.

论及扣屎盆子,现在的大明才是专业的。

朱由校专门养着一群研究其他国家的专家。

为大明的杀戮进行正义地辩护。

宣传大明杀人的正义性,更是为大明杀人找理由。

给敌人扣上罪大恶极,怙恶不悛的铁证。

不论杀什么人,都有需要理由,这是规则。

没有任何势力可以无视这些规则,无视正义性。

凡没有正义性,其行为便要化为魔道。

会遭到惦记你的人进行一场除魔行动,死了都要背上罪大恶极的名声。

这才是杀人诛心的正常打开方式。

现在的大明便已找到了这种正确的打开方式,每当大明攻克一地,便有相关人员为大明的行动进行正义地美化。

说白了,用前世的观点就是政治攻势。

在这方世界一样不离开政治,有人有妖有争斗有利益,便有政治环境。

其实任何群体,都有自己的利益诉求,这便是政治。

朱由校是在做皇帝之后,才明白里面的道理。

明明自己其实就是侵略,但可以通过绑架帝国百姓的利益而成为正义的行动。

其实就是利益之争。

不过是为自己美化一下,打着为天下苍生谋福利的旗号而进行的战争。

大明现在走的就是这样的套路。

并且相当成功。

在大元和大宋疆域的百姓,都认可大明的统治。

好多事儿,其实不要太多的高深的玄而又玄的忽悠。

只要实实在在地利益砸下去,老百姓立即就认可你。

铁木真最恨的就是大明这点,竟然把他们都说成罪大恶极,怙恶不悛之徒。

都是人人得而诛之的对象。

“明皇真不是东西,明明我们都在抢地盘,为什么你可以说成是神圣的战争?”

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