金光咒看名字像咒法，实际上是一种通过进入特殊“正”状态提升性命修为的法门，护身金光便是性命之光。伴随自身性命修为提高，金光会表现出实体化的倾向。而实体化程度越高，金光咒的强度和可操作性也就越高。
理论上，金光咒的强度没有上限。
雷法的话，张楚岚所修的是最初的版本，又名“阳五雷”。
其名为“五雷”，实为“五炁”，是人体内五脏对应五行所生：肺金、肝木、肾水、心火、脾土。
雷法修到圆满，为五炁合一，谓之五雷正法。
但五脏五行分阴阳：心火、肺金属阳，肾水、肝木为阴，脾土混元。
最开始时，阴阳五炁各有强弱，很难齐头并进，所以得先以一方为尊。
修炼阳五雷便是以心火为主、肺金为辅，统率五炁。
此法需阳属之炁完满强盛，因此得是童子身。
然而，天师府属于正一派，不禁婚嫁，难免发生门下的弟子乃至继承人不是童子身的情况。为了让这些人同样能修雷法，几代天师对雷法进行改良，衍生出了以肾水为主、肝木为辅的阴五雷，供非童子身的弟子修炼。
阳五雷和阴五雷的修习之法大为不同，但都属于天师府传承雷法的上半部。
练有所成后，体内五炁以一方为尊，发挥出相应效果。
下半部雷法则把五炁合一，以成五雷正法。
在天师府，想要习得下半部雷法，条件有二：一是把上半部修炼到高深境地，二是成为天师。
换言之，完整的五雷正法，只有每一代天师才会。
孟礼和张楚岚以雷法交手的时间太短，未能观缺补全，但没怎么在意。因为完整五雷正法的效果，和他吸收雷劫产生的雷电异能差不多。
张楚岚身上真正的重点是炁体源流。
不过，这门号称“术之尽头”的奇技，孟礼观得全貌后有点难评。
所谓“术之尽头”就是炁，说得更准确一点就是生命体体内的先天之炁。
有的先天之炁具备某些特质，生命体察觉并运用以后就会形成相应的能力，就是先天异能。
有的先天之炁自身不具备特质，生命体察觉以后可以通过特定的修炼方法让它们产生特殊效果，这便是后天异术。
不管有无特质，每个生命体的先天之炁都是有数的，纵使通过修行提升，体内增加的都是后天之炁。
先天之炁不管是增幅能力还是延长寿命，效果都强于后天之炁。
炁体源流最大的功效之一就是将人体内的炁返后天为先天。大致方法是凝聚先天之炁为种子，将其种于自身丹田，然后用炁进行温养，以待种子转化，出结果。
此外，炁体源流类似孟礼第一世看过的大唐双龙传里的邪帝舍利，具有传承性，能够传承力量和技法。
这让他想到了第一世网上关于八奇技和天师府天师度的传闻。
其中一则说法是八奇技源于天师度。
而天师度是天师府的至高传承，每代天师在交接后一身修为都会进入其中。