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在《荔枝蜜》里，杨朔以他那独特的视角和细腻的笔触，将读者带入了一个充满诗意与哲理的世界。他巧妙地运用了借物喻人的手法，通过对蜜蜂辛勤劳动和无私奉献的描写，热情赞颂了那些为人类、为后代子孙创造美好生活的农民们。这种由物及人的表达方式，使得文章不仅具有深刻的内涵，还展现出了作者对生活的热爱和对人性美好的追求。
而这一“主题”的成功提炼，离不开作者正确的世界观作为“烛照”。只有拥有正确的世界观，才能从平凡的事物中发现不平凡的意义，从而创作出具有深度和价值的作品。因此，可以说没有正确的世界观，就无法提炼出如此深刻的主题！同时，我们也可以从中感受到作者对小小“蜜蜂”的仰慕之情，以及对生活中美好品质的赞美与追求。
如果说这还只是同一事物不同主题的“纵”向对比，那让我们再来看看同一事物不同主题的“横”向对比吧。同样是以“人力车夫”为题，两位作者处于同一个时代，文章发表时间也极为接近，但所表达的“主题”却不尽相同。比如，胡适笔下的《人力车夫》是如此描述的：
车子，车子！
车来如飞。
客看车夫,忽然心中酸悲。
客问车夫:“你今年几岁？
拉车拉了多少时?”
车夫答客。“今年十六，拉过三年了，你老别多疑。”
客告车夫。“你年纪太小，我不坐你车，我坐你车，我心中惨凄。”
车夫告客。“我半日没生意，又寒又饥。你老的好心肠，饱不了我的饿肚皮。我年纪小拉车，警察不管，你老又是谁?”
客人点头上车说。“拉到内务部西”。
这首诗的确有揭露，有怜悯，但总的倾向却体现了以富人对穷人的“同情”去调和并解决社会矛盾的思想。这样的“主题”不免显得有些浅薄。
而沈尹默也写了一篇名为《人力车夫》的同名诗作，并发表在了同一期的《新青年》上：
日光淡淡,白云悠悠，
凡吹薄冰，河水不流。
出门去，雇人力车。
街上行人，,往来很多；
车马纷纷，不知干些什么?
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