章秀英表达了自己的看法：“目前有些外籍人士选择来到我们这里生育孩子，并试图以此作为条件申请加入我们的国籍。然而，我们并没有这方面的明文规定，因此一直都是直接拒绝的。我认为，我们是否应该考虑出台一个相关的法规，以便在未来处理这类情况时能够有法可依，更加规范地进行管理。”
柳叶儿则进一步补充说：“按照我们的传统规矩，孩子的国籍通常是跟随母亲的。未来我们应该按照这个原则来执行。对于那些希望加入我国国籍的外籍人士，我提议他们必须在我国境内连续居住十年以上，并且期间没有任何不良记录。此外，加入我国籍之后，还需等待五年，才能正式享受我国的国民待遇。这样的规定既体现了我们的传统，也确保了国籍的严肃性和稳定性。”
杨玉贞向林佳发问道：“关于婚姻问题，你如何看待呢？”在她心中，林佳犹如一位隐居的智者，必定有着与众不同的深刻见解。对于林佳，许多人并不十分了解，柳叶儿也未曾透露太多细节，只知他们是小学同窗。今日能汇聚在此处的都是各领域的佼佼者，大家都深感林佳有着令人难以捉摸的深厚底蕴，仿佛一座深藏不露的宝库。
林佳瞥了一眼李庚、刘建东等人，缓缓开口：“社会，这个庞大而复杂的网络，其核心是由形形色色的个体——人，所编织而成。而人，按其性别特征，可划分为男人与女人。这男女间的分工，是社会分工的基石。男人，多以物质生产为主力，承担起社会经济的重任；而女人，则主要以人口生产为本，繁衍后代，维系家族的延续。这两种生产方式，相辅相成，缺一不可，共同推动着社会的进步与发展。
在传统观念中，男人肩负着养家糊口的重任，而女人则负责生儿育女，这被视为天经地义的社会分工。然而，随着时代的变迁，这一观念也在逐渐发生转变。在古代，生产力水平低下，人们需要依靠群体的力量来应对恶劣的环境，因此群婚制成为了一种必要的生存方式。但随着生产力的发展，社会逐步进入了更为文明和进步的阶段，婚姻的形式也逐渐演变为一夫一妻制，这无疑是社会分工的一种极致体现。