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只不过，少生一窍，成就的时间就会漫长很多倍。即使作为动物进行修仙存在可能，终究因为动物往往修仙的环境不如人的修仙环境好，成就的可能性仍旧很小。正因为如此，这一次天庭认可了比赛的调整方案。
至于欲界六天同意比赛方案的调整，只因为规定的优秀修仙者年龄必须在四十岁以下，仍在事实上限制了一大批修仙者，所以，实际上只是走过场免除了其他各物种生命对这一规定的怨怼。
“人身难得啊。”一些兽类修仙者得到这一信息后，还是叹息不已，“如果我一开始就是人身，得少走多少弯路？”
“那些兽类叹气一开始不是人身，他们却不知道，我只要一开始是兽身，也能减少很多很多弯路。”一些植物叹息着，“他们已经不错了，真不知道他们在叹息什么。”
这种声音得到了一些菌类和虫子的附和：“对对对，我们比他们少了很多窍，难度就大了不知道多少倍。”
“你们那算什么事啊？”又有岩石之类的物种笑着，“我们经历的苦难，比你们已经有窍的更难，我们都没有抱怨，你们有什么好抱怨的。”
……
总之，天庭颁布的比赛方案，虽然尽量兼顾了公平，但因为年龄的限制，最终还是引发了热议。热议之下，抱怨的人很多，却也激发起了另一个讨论：凭什么人只能生人？为什么不能打破人和其他物种之间的障碍和壁垒，所有的物种都可以相互之间调换？
于是，天庭佛、仙、神圣共同掀起了一场激烈的讨论。大家觉得，确实可以考虑一种方案，让所有的物种按功德来确定此后的再生方式。换句话来说，无论是什么物种，再生之时可以选择再生的方式。但为了防止所有的物种带着前世的记忆，造成混乱，所有的物种选择再生，必须消除此前的记忆。换句话来说，从此之后，欲界六天的众生，生带着功德来，死带着功德去，以功德的多寡来确定所能选择的生存和发展方式。
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