赵佗又接着说道：“司马师没有亲生儿子，因此只能从司马昭众多儿子中挑选最年幼的司马攸作为继承人，将其过继给司马师。然而，当司马师去世时，司马攸年纪尚小，显然无法承担起掌控政权的责任。于是乎，司马昭这位名义上的叔叔、实际上的生父便理所当然地掌握了权力！”
薛克俊又问：“在玄武门之变里，唐太宗李世民真的是被迫杀害太子李建成和李元吉吗？”
赵佗微微一笑说：“历史是胜利者书写，你认为有几成是真的，真正的原因就是李世民本身就有野心要当帝王，还没建立唐朝时，当时没有利益冲突，所以两兄弟还可以一起并肩作战，但是建立唐朝后，只能一个皇位，作为太子的李建成，他的战功没李世民高，自然而然就会打压对方。打压到一定程度，李世民必然就策划玄武门之变来达到政变的目的。”
听到这里，薛克俊不禁感叹道：“原来如此，历史的真相往往被掩盖在胜利者的光辉之下。”
赵佗点点头，表示赞同。他接着说道：“不过，这也是人性的弱点所在。在权力和利益面前，亲情、友情都可能变得脆弱不堪。而李世民能够成为一代明君，也说明他有着非凡的才能和智慧。”
薛克俊若有所思地问道：“那么，我们应该如何看待这样的历史事件呢？”
赵佗沉思片刻，回答道：“历史是一面镜子，它反映了过去的兴衰荣辱。我们应该从历史中吸取教训，珍惜当下，努力创造更美好的未来。同时，对于历史人物，我们也要客观评价，不能片面地将其神化或贬低。”
薛克俊点头表示明白。他知道，历史的复杂性使得人们很难完全还原真实的历史，但通过不断研究和思考，或许能更接近历史的真相。
薛克俊一脸疑惑地问道：“宋朝前期赵匡胤病危时，真的是传位给他弟弟赵光义吗？他儿子当时也已经二十五岁了啊！”
赵佗嘴角微微上扬，露出一抹淡淡的笑容，轻声说道：“这就如同当年我为了取得合法性，声称任嚣邀请我去担任南海郡王一样的做法。历史往往是由胜利者书写的，他们会尽力美化自己，让自己获得皇位变得合法化。”