但是后续的一些考古发现，将这座都城的断代往后断了几百年，这个时候商朝已经建立了。
也就是说，就算二里头是夏都，那也不过是晚期夏都。
如同商朝频繁迁都一样，夏朝应该也有许多都城。
所以楚周士想要寻找夏都或许没有错，毕竟在他眼里晚期的夏都根本不该算是夏都。
就像唐时唐玄宗的儿子在安史之乱以后跑到武灵登基，武灵能真的算是都城吗？
所以周余臣猜测，楚周士要找的，应该是夏朝王族一直居住得最久的那个城市。
那么这个都城在哪里呢？
其实周余臣还真知道一点儿这个，之前和胡八一教授合作的时候，听过胡八一教授提过一嘴。
帝国现在在陶寺发现了新的遗址，断代为夏朝前期，很有可能是大禹之前的华夏首领尧建立的尧都所在。
按照尧舜禹的禅让顺序，陶寺或许才是夏朝最初的都城。
等到大禹的儿子启夺取了家天下以后，夏朝后续可能才从陶寺搬迁了都城。
如果说楚周士是在找夏都的话，或许陶寺遗址是更准确的答案。
这个陶寺遗址也是大日皇帝下令挖掘的，其实那里自古以来就有流传，说当初尧舜是在这里建立了王都，不过没有人信。
等到考古队在大日皇帝的指挥下定点发掘，还真的在这里找到了距今三千八百年左右的人类遗址。
当时有一天下雨，考古队们正坐在雨棚里盯着地面发呆。
因为他们在这块平地里，挖出了十几根莫名其妙的夯土柱。
这些夯土的位置很奇怪，一会儿有，一会儿没有，也不可能是建筑物的柱子。
那天下雨却给了大家启发，地面上没有夯土的部分湿得快，得以让考古人员们看到了那些夯土层的横截面。
随后他们将这些横截面画出，立了一个个模拟的土柱以后，发现这居然是古人们观测日影的工具。
通过石表一尺六寸的日影打在柱子上的方位，就可以知道此时是什么时节了。
考古学家找来了天文学家和地理学家，重新模拟了近四千年前的地球黄赤交角，然后按照这个刻度进行实际测量，发现果然能够和农历对得上。
换而言之，陶寺，就是古时候先民用来测定天文历法的地方，这个地方有个专门的词叫做地中。
一些考古学家认为，中这个字，其实是旗帜的变种，古时候部落首领们想要召集人们开会，就会树立旗帜。