而我独若遗。遗，离开，孤独冷落，后人换角度说，是遗世独立。
沉痛感慨：我愚人之心也哉。愚，贬义是愚钝，褒义就是大智若愚，后来如《列子》愚公之愚。
俗人，感情溢于言表。俗人与众人相比，更具贬义，参见《荀子》：不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。
俗人昭昭（明白通达），察察（明辨）；我独昏昏（昏聩糊涂），闷闷（愚昧）。众人皆有以（依据）；我独顽（迟钝）似鄙（浅陋）。其实都是反语，是愤激之词，似明实暗，似贬实褒，——《红楼梦》得其真传——正话反说，讽刺现实，抨击上层昏庸无道。
据此我们看到了老子思想的“背后”是什么样的背景世风：道不为用，“我”无人知。抒情言志，难得少见，愤世嫉俗。文学之始乎？屈原与之同。
忽兮其若海，飘兮若无止，有串简之说。在本章也讲得通，上下连贯，抒写我之情怀。忽（渺茫），飘（漂），止（停留）。
最后结尾，强化我与人不同，实表达我之原则与决心。贵：重视，崇尚；食：指本，见12章：“圣人为腹不为目”；贵食母：重本，从道。另见25章“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道……”为道者与道高度契合，归而为一！