“未必是字面意思上的不净，或许是根深蒂固的杂念，或许是难以察觉的暗伤，或许是修行中不圆满的部分……”
无天说到这里，脸上露出了几分回忆的神色：
“此灯能照己身，也能照他人，可启发智慧、指引修行。昔年燃灯古佛曾以心灯指点不知多少佛门弟子修行，若非如此，燃灯古佛也难在佛门有如今声望。”
亚当皱起了眉，他承认自己的修行不可能十全十美，但就算是他的修行有问题，也不该有这么多才对。
要知道他可是一路对照着道德经和元始无极经参悟修行的，而且他之前可是就在祖师眼皮子底下，后来又见过了老君。
身为师父，祖师和老君若是看出亚当修行出了问题，不可能缄口不言啊。
也就是说他修炼出了一堆问题，而且这些问题祖师和老君都看不出来，就这心灯能照出来？
你燃灯比三清还牛？
嗯？等等……好像发现问题所在了。
亚当福至心灵，这心灯是燃灯之道修出来的，杂念也好，修行的不妥也好，自然是以燃灯为标准。
而现在看来，这个标准显然有些死板，见到比燃灯更牛的答案不会更新迭代，而是把这个更加正确的答案判断为错……
发现了问题自然要改，但怎么改又是个新问题了。
用道法去改？
玄都大法师版本的道德经中有凝练圣德之法，神通对应的法宝是八景宫灯，能燃圣德之火焚尽邪祟，也能启发智慧，倒是能用于此法。
但……怎么说呢，有点浪费了。
悟出此法的玄都大法师可是诸界之海中心的那位，相比之下燃灯之道就像那个本科生在无指导状态下完成的第一版毕业论文。
改完之后估计燃灯原本的道也剩不下什么了。
果然还是要用佛法去改，而他掌握的佛法中质量最高的……
亚当瞄了眼无天，默默改起了组成心灯的道与理。
等到与黑袍、巨蝎、赢妖等无天的弟子与部下汇合时，他已经把菩提心灯改良完毕。
只见一朵金莲在亚当的灵台识海静静绽放，散发着无所不至却并不刺眼的光明。
这是亚当在燃灯之道中融合了无天之道中元神化莲的部分，不过亚当没有把元神化作莲台，而是将对这份改良之后的燃灯之道的理解化作了莲台。
截止到这里，对燃灯之道的改良可以说是相当成功，菩提心灯可以改名为金莲心灯。