现在我们说如果说要有婚姻的话，那么必须是两个人有一定的感情基础。但是在二战前的美国，这样的美好状况却是十分稀少的，当时的婚姻和中国古代的婚姻一样，是夹杂着利益的，家庭、宗教、社会背景甚至于繁衍成为了当时人的婚姻的最主要因素。
而在这样的婚姻之中，女性是没有话语权的，男性因为能够获得金钱用以为养家而成为了家中话语权的绝对掌握者，女性则相反。直到二十世纪后，女性开始走出家门，能够获取报酬，其家庭地位才有所上升。而随着女性地位在家庭地位之中的上升，婚姻才逐渐开始有了自主权，而非是所谓的包办。但是这种婚姻状况也并不是真正平等的，女性虽然开始了走出家门，但是其薪酬还是远远低于男性，所以其地位其实也并没有特别的高。当时的男性甚至于会把家庭的破裂全部归根于女性，即使是自己的出轨导致的婚姻破裂，也能够找出是因为妻子没有魅力的荒诞理由。
中国有“女子无才便是德”的俗语，美国虽然没有这种俗语，但是对于他们而言，女性是没有男性聪明的，因此也没有加强对其的教育。斯托克就曾经将美国的妇女教育分为六类，其中只有一类是真正通过学校来完成的正常教育，剩下的几类，包括像非正式道德教育、正式道德教育等等，都是带着特殊目的的，即将女性培养成为一个优秀的家庭妇女，他们将女性放在了一个家庭的层面，而非社会的层面。
早在独立战争前，平民家的女性甚至没有办法接受正式的教育，只有贵族家的小姐才有接受教育的机会，而这种教育也并非我们所想的那样，而只是绣花。音乐这种取悦男主人，维持上流社会脸面的所谓贵族教育，是局限在艺术层面的。这样培养出来的女性是不少上流社会男子择偶的对象，但是却是死板的。直到19世纪，美国的第一所女子中学才正式向公众开放，美国的女子学校才逐渐的建立，在十九世纪末期，基本上所有的学校，包括大部分的高校都向女子开放。但是教育依旧是倾斜的，女子的教育还是局限在文科和师范教育这种辅助型学科之上，而且能够获得录取机会的依旧很少，大部分是被上流社会所垄断。
在二战中，青壮年男子们纷纷应征入伍，失业问题因此得到解决，但是与此相关的是慢慢的产生了严峻的劳动力不足的问题。这个时候，美国的女性就纷纷步上劳动岗位，用以补充原本的男子的劳动岗位。而社会舆论也从女性不能够进入劳动岗位，应该限制女性变成了鼓励女性进入劳动岗位，甚至于告诫女性要勤劳的劳动。由此可见，之前所谓的限制不过是男性社会要巩固住自己的地位而有的说辞罢了。女性的特殊的生理现象注定了其肯定是不如男性的，于是不少的女性要求改善其工作条件，社会之上的劳动岗位大多数也只有女性在了，如果她们罢工，那么美国的社会一定会陷入瘫痪，于是政府只能够被迫答应这些妇女的提议。除了社会舆论有了变化之外，真正意义上的个人其实对于女性就业也有了新的看法。就比如很多公司就率先雇佣女性，甚至是已婚女性，包括一些原本认为女性进入工作会破坏原本的工作环境的公司也不例外。而这些女性并没有让雇主失望，以至于雇主们十分兴奋，因为他们认为这些女性劳动力比男性劳动力更加的细致，也更加的容易控制。