“你觉如何？”
刘延顷静静听着，时而品茶，时而轻捋颔下短须，时而打量面前的秦钟。
他确定对于易道有疑惑？
从秦钟现在所言所语……自己大致可以明了秦钟对于易道的参悟，已经远超进学之人了。
易道晦涩，有些人尽管都进学了，可是连易道之九、七、六、八都弄不明白。
更别提其它的事情。
就是一些举人、进士之类，所能够了解和知晓的也就那些。
除非他们中有人专治易道经文。
易道经文！
群经之首，悟了，就是悟了，知道了就是知道了。
和其它的儒家经文稍稍有些不一样，面前的秦钟说的很好，说的也很谨慎。
他看的书很多，却自成自己的言语脉络，不为杂乱，不错！
感此，不由的点点头。
觉秦钟话音停下，刘延顷思忖数息，再次反问。
“义苟在健，何必马乎？”
“爻苟合顺，何必牛乎！”
秦钟直接应语。
相类似的问题，自己读过，也记下了。
“子曰：鸟，吾知其能飞。鱼，吾知其能游。兽，吾知其能走。”
“走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。”
“至于龙，吾不能知其乘风云而上天，吾今日见老子，其犹龙邪！”
“老子，至道贤者之人，天行健，乾元无尽，可为龙！”
接着前言，秦钟再道。
“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎！”
“如何？”
刘延顷再问。
“九三，乾卦之三，以阳居三，故曰九三！”
“九三居不得中，故而，不称大人，然……阳爻居阳，得位而正，可为君子！”
“夕惕若，谨慎行之。”
“然，我觉夕惕若还有另外一层意思，君子居阳得正，可为其时！”
“时也，命也！”
“因时而动，因时行止！”
“《人间训》有言，终日乾乾，以阳动也，夕惕若厉，以阴息也，因日而动，因夜而息，唯有道者能行之！”
秦钟解读。
“因时而动，因时行止！”
“九三起势，九四，或跃在渊，九五飞龙在天！”
“……”
“你能够参悟出这些，实则，已经足可受用。”