朱祁钰面对内阁的集体否定，也不算是什么稀奇事。
有些事情，他觉得正常，可并不符合时代的发展，被否定也不是第一次。
文华殿内的气氛也没有什么剑拔弩张。
一般文臣要名声的话，那是在朝会上顶撞皇帝，而除非是很尖锐的问题，否则现在基本不会有那种机会。
若真要拿命换名声，对于当今圣人，那也是白搭，就算撞死在奉天殿的龙柱上，或许还会让别人觉得太过装腔作势。
朱祁钰好奇扫视着在场的内阁大臣们，不知道他们反对规范官吏家风的条例时，他们家中的正妻是否知道。
倒不是说这些大臣惧内，就如名相房玄龄，他惧的不是内，而是范阳卢氏，那个氏族为尊的时期，就算是隋文帝，也要看独孤皇后的脸色。
黄巢动摇了那些世家阀门的根基之后，门阀依旧存在，可是，到了这个时候，惧内应该说是对于正妻的尊重。
正妻在华夏历史上都有着举足轻重的地位，就算是皇帝，想要废后，也就是废正妻，也需要经过深思熟虑才能实行。
比如朱祁钰那搞笑的老爹，明宣宗朱瞻基，为了废后，需要宣见张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣等大臣商议，让大臣列举皇后过失。
其中，蹇义称宋仁宗降皇后郭氏为仙妃，而杨士奇则以臣于帝后，犹子事父母；今中宫母也，群臣子也，子岂当议废母，来逃避问题。
最后，还是杨士奇重复了蹇义的建议，让朱瞻基劝皇后为仙妃，也就是入道当尼姑，自己再立孙贵妃为皇后。