她说到这里，用她的唇在我的后脖颈亲了一下，然后嗲声嗲气的说:“——来嘛，给我讲讲，把气压在心里不好的。”
末世后的全球猎巫与末世前的全球环保几乎是一模一样。谁他妈的都知道巫师该死，谁都知道需要环保。
“这里面的麻烦事太多了，”我开始掰着手指头数，“无论是猎巫还是环保，都有长期性、复杂性、利益分配矛盾以及国家间信任与合作的脆弱性，这些问题。”
我起身靠在床头，看着丽兹那副虚心求教的样子，于是解释道:”所以全球猎巫，最麻烦的不是'；猎巫'；而是'；全球'；。
我举个例子吧，全球环保（如气候变化应对）需要数十年的舆论宣传和公众教育，才能形成共识并推动政策落地。例如三战前，从《京都议定书》到《巴黎协定》，环保议题通过媒体宣传逐步渗透到公众意识中，但这一过程充满反复（如某些国家退出协定再回归）。
而且猎巫有它自的特殊性，末世后的猎巫行动需要更复杂的宣传策略，因为超自然威胁的具象化，首先就要对猎巫有个科学合理的解释，才不会出现中世纪的教廷一家独大的情况。咱们这个本身就没有科学合理的体系进行说明。这样就有可能让物理学，化学，生物学，这类的领域再次沦为神学附庸。”
丽兹一听先是笑着看了看我，随后她也似乎是想到了什么。于是她不可思议地的盯着我的眼睛，小声嘀咕着:“不... 不会吧，你说会像是中世纪一样？现代民众都受过教育，不可能的！”
“不，不是中世纪那样，”我深吸一口气后幽幽叹道，“神学将会无可置疑，统治全世界。现在民众虽然都受过教育，不过他们还并没有科学的思考方法。人们辩证神不存在的方法，还有很大逻辑漏洞。其中最朴素的就是——我看到鬼，我才相信有神..... ”
我无奈的抓起烟盒点燃一支烟，当第一缕热气进入我的肺部，酸麻的肩膀才跟着放松下来，“可是... 现在世界上真的出现了巫师，教廷就可以将中世纪的黑历史，包装成一场光荣且不计名利的奉献。正是因为这个原因，所以我才认同玛丽杜波伊斯将全球猎巫部队，叫做global healthy security force。”
丽兹微笑着听我说完，坐了起来走到壁炉边。她的赤褐色鬈发在壁炉火光中泛起琥珀色光晕，她突然从我怀中抽身而起，丝绸睡袍下摆扫过波斯地毯上沉睡的柯基犬。那只名叫"；约克"；的短腿犬只是抖了抖耳朵，把毛茸茸的脑袋更深地埋进爪子里，另一只唤作"；兰开斯特"；的则发出轻微的鼾声，肚子随着呼吸在火光照耀下起伏如粉色山丘。